Românii nu sunt coloniști în țara lor! O spun și brașovenii independenți

• publicat la: 5 octombrie 2024
Românii nu sunt coloniști în țara lor! O spun și brașovenii independenți

Asalt asupra istoriei românilor! Se promovează o carte despre așa zisa colonizare a românilor deși românii nu sunt coloniști în țara lor. Tot  în acest timp, la Oradea se  prezintă o istorie romanțată a imperiului habsburgic taman de către ambasadorul Emil Hurezeanu. Totul, pe fondul avalanșei de spectacole ,,vieneze,, în ajun de Crăciun în toate marile orașe ale României. Nu mai au răbdare străinii și forțează ștergerea a tot ce ține de sărbătoare  și istorie românească cu ajutorul evident al românilor școliți la Budapesta și Viena. Nu e întâmplătoarenici vizita urmașei grofilor  în satul Marna Nouă, care a venit cu mâna în buzunar dar a poftit la sarmalele foștilor iobagi români scoși din casele lor în 1940 tocmai de grofi și hortysti.

Într-un cerc foarte restrâns, cu o asistență sub 20 de persoane, a avut loc în data de 02 octombrie 2024, orele 18-19.30, la Casa Junilor din Brașov un spectacol folcloric îmbinat cu o prezentare de carte: „De la munte pe Hămoacă. 100 de ani de la colonizarea moților în județul Satu Mare”, autor și protagonist fiind Răzvan Roșu – «etnograf și specialist în antropologie culturală»( angajat la Muzeul Județean Satu Mare – n.r.).

Ritmurile muzicale au fost plăcute, sonore, diverse. Dar comentariile pe marginea istoriei culegerii acestor cântece și a cărții ce se dorea prezentată nu au cuprins o detaliere a metodologiei care să fi dus la concluziile istorice negative și negaționiste. Negative pentru că au scos în evidență aspecte negative ale vieții moților dezrădăcinați din munți și mutați pe frontiera de vest a României, în perioada interbelică, în câmpia Careiului și în cea a Sătmarului.

Este evident faptul că o astfel de mutare are și aspecte negative și aspecte pozitive. Dar în carte și în prezentarea ei s-au accentuat aspectele negative privind enclavizarea moților și izolarea lor culturală. Tot atât de bine realitatea constând în strămutarea colectivităților rurale moțești poate fi privită și sub aspect pozitiv, de întărire a elementului românesc în zona de graniță sensibilă din punct de vedere etnic și de asigurare a stabilității pe graniță a unei populații rurale cu brațe tari și caractere puternice și loiale statului român, mizându-se tocmai pe puterea de rezistență a acestei comunități și pe dorința ei firească de a-și păstra caracterul pur și autentic românesc.

E necesar de subliniat că strămutarea unor comunități de moți nu poate fi, științific vorbind o colonizare, chiar dacă s-a utilizat acest termen în diverse izvoare istorice identificate de autor în cercetarea sa. Procesul de strămutare și traiul în noul loc de «acasă» sunt în mod inerent deosebit de complexe, dar din această complexitate face parte și «întărirea graniței și a românismului» care, poate pentru politicieni sunt simple «șabloane», dar nu și pentru Istorie. De altfel oricare cercetător obiectiv în antropologie culturală, cu privire la oricare dintre comunitățile rurale specifice oricărei culturi și etnii ajunge repede la concluzia că astfel de comunități bine închegate își păstrează cu demnitate și voință individualitatea validată de realitate, de istorie și descoperită de cercetarea științifică. Este de remarcat concluzia corectă că, în ciuda tuturor vicisitudinilor, tocmai enclavizarea comunităților rurale moțești, strămutate, le-a asigurat păstrarea nealterată a elementelor culturale specifice.

Din cele prezentate s-a desprins fără echivoc ideea că pe teritoriul românesc, pe granița de vest a statului român s-a înfăptuit «o colonizare» cu români moți, ceea ce este greșit din punct de vedere științific-istoric. Întotdeauna în istorie coloniștii reprezintă populație străină stabilită fie pe un teritoriu nepopulat, fie pe un teritoriu cu băștinași diferiți desigur din punct de vedere etno-cultural de colonizatori. Se induc deci, voit sau nu, opiniile total greșite, că teritoriul românesc este colonizat cu români, sau era pustiu, era nelocuit, sau era locuit de alți «băștinași».

Prin urmare, cartea și prezentarea ei, bazate pe cercetarea efectuată, ‒ în virtutea realității că istoria este o știință socio-umană, deci interpretativă ‒ induc asistenței și cititorului opinia subiectivă a existenței unei colonizări cu populație românească în spațiul românesc, o «colonizare» forțată, cu moți, care (după unele opinii) nu poartă nume dacice sau daco-romane, ci slave.

În concluzie, se impune întrebarea: autorul neagă autohtonia dacică, continuitatea daco-romană și etnogeneza și prezența milenară, românească în Transilvania și cu deosebire în județul Satu Mare, care în mod necesar «a fost colonizat cu moți»?

Contând pe buna-credință a autorului este de așteptat ca la reeditarea cărții ‒ revăzută și adăugită ‒ să se renunțe la termenul de colonizare și să se reanalizeze cu mare obiectivitate și echilibru realitățile social-istorice care trebuie scoase din sfera șabloanelor, a echivocului și a exprimării, chiar fără voie, a unor cuvinte ce pot conduce la concluzii neconforme adevărului istoric.

O prezentare obiectivă a unei realități istorice cercetate timp de 20 de ani impune în mod necesar evidențierea detaliată a aspectelor pozitive identificate, specifică prof.Cornel Vlad care a fost prezent în sală la Brașov.  Impresiile au fost identice și din partea unor participanti din București care au asistat la lansarea de la Muzeul țăranului român.

E trist când românii care s-au școlit la Budapesta și Viena se lasă vrăjiți de mirajul occidentului și vor să rescrie istoria noastră și deplâng soarta ocupanților maghiari care au fost nevoiți să restituie ce au deținut proprietarilor de drept adică poporului român.

Poate nu e o întâmplare nici prezența ambasadorului Emil Hurezeanu la Oradea pentru lansarea cărții Istoria Imperiul Habsburgic unde face apologia bunăstării și dezvoltării economice aduse în Transilvania de acest ocupant străin. Nimic despre abuzurile și crimele împotriva românilor, despre distrugerea de biserici și mănăstiri românești de gen.Bukow. 

PENTRU CONFORMITATE, ROMÂNII NU SUNT COLONIȘTI ÎN ȚARA LOR!

Coloniștii au fost și sunt sașii, evreii, maghiarii, asiaticii, ukrainenii și alte minorități primite în România.

Buletin de Carei,

singurul portal românesc de știri din Carei, supus cenzurii și amenințărilor pentru informațiile bine documentate oferite cititorilor






..

Lasati un comentariu